Ibrahim l'aurait ensuite retrouvée sur le site original de l'autel d'Adam lors d'une révélation de l'archange Gabriel. Cela a cré un mouvement de recul et une ouverture temporaire autour de la pierre noire alors que je m'en approchai ; j'ai rapidement saisi l'opportunité, récité Bismillahi Allahu akbar wa lillahi-hamd «Au nom de Dieu, Dieu est le plus grand et toutes les louanges sont. Un ancien cadre de la pierre noire, conservé au Musée du Palais de

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Topkap, à Istanbul. 1, Cambridge University Press, 2000( isbn. . Selon lhistorien ottoman du XIXe siècle, Qutb al-Din, le chef des Qarmates Abu Tahir al-Qarmati plaça la pierre noire dans sa propre mosquée, le Masjid al-Dirar, avec l'intention de détourner le Hajj de La Mecque. Si ce récit est correct alors la pierre noire ne peut être une agate, une lave basaltique ou une météorite et cela pourrait laisser penser qu'elle serait formée de verre ou de ponce. Al-Mubarkpuri Sheikh Safi-ur-Rehman, Ar-Raheeq Al-Makhtum (The Sealed Nectar Biography of the Prophet, Dar-us-Salam Publications, 2002( isbn ) Malek Chebel, Dictionnaire des symboles musulmans, Albin Michel, 1995.,. .

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161 Elsebeth Thomsen, «New Light on the Origin of the Holy Black Stone of the Ka'ba Journal: Meteoritics, vol. . Alors que japprochai l'Angle, la large foule fut soudainement repoussée par un homme corpulent qui venait juste d'embrasser la pierre noire. Bien qu'elle ait souvent été décrite comme une météorite, les dernières publications à son sujet tendent à discréditer cette hypothèse, et son origine reste inconnue. ( isbn ). Eberhardt, 1992( isbn ) Mamdouh.


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L'autel d'Adam et la pierre auraient ensuite disparu lors du Déluge de Noé. La tradition islamique raconte que c'est Gabriel qui gigantesque bite masturbateur gay l'a apportée du ciel à Abraham pour suceur de beur plan cul gratuit 62 qu'elle soit placée dans le temple, à la même place qu'aujourd'hui. Elsebeth Thomsen de l' université de Copenhague a avancé une hypothèse différente en 1980 en suggérant que la pierre serait un fragment de verre ou une impactite formé par l'impact d'une météorite il y a quelque 6 000 ans à Wabar 31 dans le désert du Rub. L'hypothèse météoritique est donc aujourd'hui considérée comme douteuse et le Musée d'histoire naturelle de Londres suggère qu'il pourrait s'agir d'une pseudométéorite, une roche terrestre à laquelle on attribue à tort une origine extraterrestre. La face exposée de la pierre mesure environ 20 cm par. La pierre noire était vénérée avant la période islamique. Ils tentent d'embrasser la pierre noire sept fois, une pour chaque rotation. Von Grunebaum, Classical Islam: A History 600.D.1258.D., Aldine Publishing Company, 1970( isbn ) Karen Armstrong, Jerusalem: One City, Three Faiths,.A. Du fait de la forte affluence actuelle, il est impossible que tout le monde puisse embrasser la pierre et il est donc acceptable pour les pèlerins de simplement tendre la main dans la direction de la pierre à chaque tour de la Kaaba. The House of God University of Southern California, «Pilgrimage (Hajj (consulté le ) a et b Hava Lazarus-Yafeh, Some religious aspects of Islam: a collection of articles, Leiden, Brill, 1981, 120124. La pierre noire est décrite pour la première fois dans la littérature occidentale au XIXe siècle par des voyageurs européens qui visitèrent la Kaaba en se faisant passer pour des pèlerins. La main droite du Dieu invisible doit être symboliquement visible. Elle est ceinte d'un cadre d'argent pur, qui la protège. Néanmoins une analyse scientifique réalisée en 2004 indique que l'impact aurait eu lieu il y a moins de 300 ans bien plus récemment que ce que l'on pensait jusque-là. » Lors de sa visite de la Kaaba en 1853, Sir Richard Francis Burton nota : « La couleur m'a paru noire et métallique et le centre de la pierre était enfoncé de deux pouces par rapport à l'encadrement métallique. Lencadrement est maintenant formé d'une arche massive en or ou en argent doré. Les aînés des clans prirent les coins du drap et l'emmenèrent au bon endroit. Allen Co, 1885 Jean Louis Burckhardt, «Voyages en Arabie» Hilmi Aydn, The sacred trusts: Pavilion of the Sacred Relics, Topkap Palace Museum, Tughra Books, 2004( isbn ) Université de Californie du Sud, «The Prophet of IslamHis Biography» (consulté le 3 décembre 2010) a. De fait, quelqu'un y pose la main pour conclure un pacte et Dieu obtient ainsi notre pacte d'allégeance et de soumission. Selon Tabari (Ta'rikh, I, 193-194 la Kaaba, pourtant située dans un bas fond, échappe au déluge (sourate LIV - Cor. Les Perses chiites furent suspectés d'être responsables mais Richard Francis Burton doutait qu'ils soient les coupables ; il attribua l'acte à « quelque juif ou grec qui risqua sa vie pour satisfaire une furieuse intolérance 20 ».